如忆玉儿曲笛子简谱
作曲:吴欣叡
作词:
如忆玉儿曲笛子曲谱简介
本张专辑为轩辕剑音乐精选第一弹，主题为隋唐志，从《轩辕剑三》以及《轩辕剑三外传 天之痕》中精粹了16首曲目，完整展现了隋末唐初的历史面貌。
从气势磅礴的《大隋帝国》进入整张专辑，这首大气与安逸并存的曲子中，显露出隋朝在乱治之下，依旧屹立不倒。《大雁岭》是《如忆玉儿曲》的变奏版，琵琶的轮指铿锵顿挫，胡域韵味点出了这里属于非汉族居地。《隋郡》是《大隋帝国》的变奏，但是没有《大隋帝国》的霸气，而是多了一种平和的气氛。《大梁城》的节奏欢快，反映了当地正处于活跃期，由于隋炀帝的出游带来的短暂繁盛。《魔王砦》一曲是瓦岗寨专用配乐，粗放豪爽的音乐表现了程咬金的英雄气概，实际上也是隋朝基石不稳的开端。《大唐曙光》，观其名而知其义，为唐李氏发迹地 太原的音乐，祥和的气氛表明了乱世中和平，隋朝的天下再度被撼动。《九州之土》为《天之痕》中多数村庄使用的音乐，也作为隋朝最后的章节，九州天地，黄土所为为民，朝代的变更是一定的。
历史的世代从隋章进入唐章，轩辕剑音乐也就从《天之痕》转入《轩辕剑三》。《大唐帝国》同样作为唐章的开篇，鼎盛的时期使得这首曲子充满力度，各种器乐的使用也突显了中国的特色。《长安琴声》则与《大唐帝国》完全相反，虽然都是同一座城中的音乐，本曲的中心力求显现一种宁静淡雅的氛围，从安静中显出时局的稳定。《少林寺》一曲，杂糅了中国的传统音乐和印度的梵唱，旨在表现出一种在佛教上的中西文化交流，也体现了佛教的庄严法相。《花鼓隆咚洛阳城》是一首相当欢快的曲子，尤其曲名中的“花鼓”二字，更是在曲中突显无疑，“隆咚”之声反复出现在整首曲中。《天可汗》的音乐可以让人联想到皇帝上朝的严肃感，实际上“可汗”本就是少数民族对于首领的尊称，而“天可汗”更是外国人对大唐皇帝的尊称。《安禄山迷宫》打击乐和琵琶的有机结合，除了出现在安禄山的府邸之外，也出现在了幻影水井迷宫中。《黄雷的书房》一曲十分滑稽，或许是讥笑黄雷这样的天才如此的死法，不过也是告诫众人“为人勿从恶”。《古刹》实际上来自《轩辕剑音乐黄金纪念版》，本名为《序章》，整体为了营造一种光影交错的意象世界，使用了钟鼓和扬琴。《大唐余辉》是整个唐章的收尾，颓唐的曲风告诉人们，战争之后，再繁华的城市也会落入一蹶不振的局面。
轩辕剑音乐精选一整张专辑的主题围绕了中国隋唐的盛衰，以及轩辕剑故事的发展脉络，收藏度很高，各位轩辕剑音乐发烧友，千万不要错过。
从气势磅礴的《大隋帝国》进入整张专辑，这首大气与安逸并存的曲子中，显露出隋朝在乱治之下，依旧屹立不倒。《大雁岭》是《如忆玉儿曲》的变奏版，琵琶的轮指铿锵顿挫，胡域韵味点出了这里属于非汉族居地。《隋郡》是《大隋帝国》的变奏，但是没有《大隋帝国》的霸气，而是多了一种平和的气氛。《大梁城》的节奏欢快，反映了当地正处于活跃期，由于隋炀帝的出游带来的短暂繁盛。《魔王砦》一曲是瓦岗寨专用配乐，粗放豪爽的音乐表现了程咬金的英雄气概，实际上也是隋朝基石不稳的开端。《大唐曙光》，观其名而知其义，为唐李氏发迹地 太原的音乐，祥和的气氛表明了乱世中和平，隋朝的天下再度被撼动。《九州之土》为《天之痕》中多数村庄使用的音乐，也作为隋朝最后的章节，九州天地，黄土所为为民，朝代的变更是一定的。
历史的世代从隋章进入唐章，轩辕剑音乐也就从《天之痕》转入《轩辕剑三》。《大唐帝国》同样作为唐章的开篇，鼎盛的时期使得这首曲子充满力度，各种器乐的使用也突显了中国的特色。《长安琴声》则与《大唐帝国》完全相反，虽然都是同一座城中的音乐，本曲的中心力求显现一种宁静淡雅的氛围，从安静中显出时局的稳定。《少林寺》一曲，杂糅了中国的传统音乐和印度的梵唱，旨在表现出一种在佛教上的中西文化交流，也体现了佛教的庄严法相。《花鼓隆咚洛阳城》是一首相当欢快的曲子，尤其曲名中的“花鼓”二字，更是在曲中突显无疑，“隆咚”之声反复出现在整首曲中。《天可汗》的音乐可以让人联想到皇帝上朝的严肃感，实际上“可汗”本就是少数民族对于首领的尊称，而“天可汗”更是外国人对大唐皇帝的尊称。《安禄山迷宫》打击乐和琵琶的有机结合，除了出现在安禄山的府邸之外，也出现在了幻影水井迷宫中。《黄雷的书房》一曲十分滑稽，或许是讥笑黄雷这样的天才如此的死法，不过也是告诫众人“为人勿从恶”。《古刹》实际上来自《轩辕剑音乐黄金纪念版》，本名为《序章》，整体为了营造一种光影交错的意象世界，使用了钟鼓和扬琴。《大唐余辉》是整个唐章的收尾，颓唐的曲风告诉人们，战争之后，再繁华的城市也会落入一蹶不振的局面。
轩辕剑音乐精选一整张专辑的主题围绕了中国隋唐的盛衰，以及轩辕剑故事的发展脉络，收藏度很高，各位轩辕剑音乐发烧友，千万不要错过。